CAVIAR

 

Caviar é abun­dante em vit­a­m­ina A. Tam­bém con­sid­er­ado como um impor­tante antiox­i­dante, a vit­a­m­ina A é necessária para pro­te­ger as célu­las con­tra doenças como o câncer. Se você tem defi­ciên­cia visual a vit­a­m­ina A tam­bém pode aju­dar a mel­ho­rar a sua visão. Esta vit­a­m­ina ajuda o seu olhos a se ajus­tar à luz e escuridão e impede dis­túr­bios da visão , tais como a

cegueira noturna. Se você está pre­ocu­pado com os sinais de envel­hec­i­mento como as rugas e à for­mação de lin­has finas na pele, então você tam­bém deve procu­rar incluir a vit­a­m­ina A na sua dieta. Além de impedir os sinais de envel­hec­i­mento, a vit­a­m­ina A tam­bém pode ben­e­fi­ciar a sua pele, aju­dar no trata­mento de out­ras doenças da pele como psoríase e acne. A vit­a­m­ina A tam­bém pode aju­dar o seu sis­tema imunológico a com­bater as infecções, vírus e bactérias.
Potás­sio
O Caviar é tam­bém uma rica fonte de potás­sio. O Potás­sio é efi­caz na redução da pressão arte­r­ial, por isso, se você está sofrendo de hiperten­são, então você pode querer incluir a abundân­cia de caviar em suas refeições.
Os Médi­cos espe­cial­is­tas tam­bém afir­mam que o potás­sio pode evi­tar o desen­volvi­mento de pedras nos rins. As Pedras nos rins são for­madas pela acu­mu­lação de cál­cio.
Se você deseja mel­ho­rar sua capaci­dade men­tal, o potás­sio tam­bém é um min­eral ideal para você. O potás­sio ajuda no trans­porte de oxigênio para o cére­bro. O potás­sio é tam­bém bom para o alívio da dor de cabeça.
Rico em Omega-3
O Omega-3 é uma das boas gor­duras que desem­pen­ham um papel vital na manutenção da boa saúde. Infe­liz­mente, as dietas mais mod­er­nas estão fal­tando nes­sas gor­duras boas.
O Caviar é uma rica fonte de ômega-3. Na ver­dade, cada xícara de caviar pode con­ter mais de 1.000 miligra­mas de ômega-3. Tam­bém houve estu­dos provando que os ácidos graxos ômega-3 podem desem­pen­har um papel na pre­venção de Alzheimer.
Como o potás­sio, o ômega-3 tam­bém é um nutri­ente essen­cial para você, espe­cial­mente se você está sofrendo de hiperten­são. Uma dieta rica em ômega-3 tam­bém pode diminuir o risco de ter um der­rame ou um ataque cardíaco.
A vit­a­m­ina D
A vit­a­m­ina D é uma vit­a­m­ina que podem ser encon­trada em quan­ti­dades ele­vadas em caviar. A Exposição saudável à luz solar pode estim­u­lar a pro­dução de vit­a­m­ina D em seu corpo.
No entanto, se você pas­sar a maio­ria do seu tempo den­tro de casa ou você vive em uma região onde o sol não está disponível reg­u­lar­mente, con­sumir vit­a­m­ina D a par­tir de sua dieta é uma boa idéia. A vit­a­m­ina D ajuda o corpo a metab­o­lizar cer­tos min­erais, como fós­foro e cál­cio. A vit­a­m­ina D tam­bém reg­ula o sis­tema imunológico e pro­tege você con­tra vírus.
Hemo­glo­bina
Se você tem sofrido de quimioter­apia ou cirur­gia médica, o seu médico pode tam­bém recomen­dar que você coma caviar reg­u­lar­mente. Isto é porque caviar pode aju­dar o corpo a aumen­tar o seu con­teúdo de hemo­glo­bina. A hemo­glo­bina é um com­po­nente dos glóbu­los ver­mel­hos que torna mais fácil para o oxigênio via­jar por todo o corpo.

 

Merci

 

 

Uma boa ideia para espaços pequenos.

 

















De: Salve o Planeta

Presidente 'mais pobre do mundo' dirige um fusca e doa 90% do salário

José Mujica, do Uruguai, leva uma vida de pouco luxo, muito diferente do que se poderia se esperar de um chefe de estado

 

José Mujica, presidente do Uruguai, com seu fusca 87 (Foto: Reprodução)

Aos 77 anos, o uruguaio José Mujica, presidente do Uruguai, é um ex-guerrilheiro tupamaro que passou 14 anos preso, a maioria durante a ditadura uruguaia (1973-1985). Ele vive em uma pequena chácara nos arredores de Montevidéu junto com sua esposa, a senadora Lucía Topolansky. Ali cultiva flores e hortaliças que vende nos mercados locais.

Quando não está realizando trabalhos oficiais, o chefe de Estado faz questão de dirigir o seu próprio carro, um fusca azul, de 1987, avaliado em pouco mais de US$ 1.000. Mujica dispensa empregados. Faz suas próprias compras no bairro onde vive e frequentemente é visto em restaurantes populares com seus colaboradores no entorno da sede do Governo, no centro de da capital uruguaia.

Seu salário, de US$ 12,5 mil mensais, não fica todo com ele. O presidente uruguaio fica com US$ 1.250 e doa 90% para a construção de casas populares. Segundo sua última declaração de renda, de abril passado, seu patrimônio e o de sua esposa somam cerca de US$ 212 mil. Eles possuem três terrenos, três tratores e dois carros de 1987."Se tenho poucas coisas, preciso de pouco para sustentá-las", disse recentemente em uma à BBC.

Por conta dessa vida frugal, Mujica é considerado 'o presidente mais pobre do mundo'. E agora é inspiração para um novo perfume. Martín Sastre pretende criar uma fragância com as flores que Mujica cultiva em sua chácara. Segundo o artista, as flores do presidente uruguaio guardam "a essência do autêntico luxo".

A ideia ainda não recebeu o sinal verde do presidente. Mas já tem até nome, "U from Uruguay", e anúncio publicitário. Sastre, artista audiovisual e diretor de cinema nascido em Montevidéu em 1976 e que mora em Madri, disse reconhecer Mujica como "ícone global por causa de sua filosofia de vida", por isso a intenção de criar o perfume.

Se o projeto for concretizado, a fragrância de "Pepe" (como o presidente é popularmente conhecido) seria vendida através de fundações públicas para arrecadar dinheiro e criar um fundo de fomento da produção artística.

Fonte: Revista Época onlaine

Se eu soubesse o que sei agora

Conta-se que o dono de um pequeno comércio, amigo do grande poeta Olavo Bilac, abordou-o na rua e lhe falou:
Sr.Bilac, estou precisando vender o meu sítio, que o senhor conhece tão bem. Poderia redigir um anúncio para o jornal?
Olavo Bilac, muito solícito, apanhou um papel e escreveu:
Vende-se encantadora propriedade, onde cantam os pássaros ao amanhecer no extenso arvoredo, cortada por cristalinas e marejantes águas de um ribeirão.
A casa, banhada pelo sol nascente oferece a sombra tranquila das tardes, na varanda.
Meses depois, o poeta topa com o homem e pergunta-lhe se havia vendido o sítio.
Nem pensei mais nisso, disse o amigo. Quando li o anúncio é que percebi a maravilha que tinha.
* * *
Às vezes, para que possamos reconhecer o valor dos tesouros que possuímos, é preciso que alguém nos abra os olhos.
E isso não acontece somente com relação aos bens materiais, mas também no campo afetivo.
Talvez motivados pela rotina ou pela acomodação, passamos a observar apenas as manias ou os pequenos defeitos daqueles que convivem conosco, esquecendo-nos das qualidades boas que eles possuem.
Não é raro alguém de fora nos surpreender com uma lista de virtudes dos nossos filhos, que passam despercebidas aos nossos olhos.
Ou, então, um colega que elogia nosso esposo ou esposa ressaltando qualidades que não estamos percebendo.
Mães e pais que criticam os filhos porque não atendem a todos os seus caprichos, ou porque nem sempre fazem as coisas como lhes determinam, esquecidos de que esses garotos e garotas têm muito valor.
São jovens que prezam pela fidelidade, que respeitam opiniões contrárias, que valorizam a família, que se dedicam a causas nobres, jovens saudáveis e cidadãos de bem.
Assim, não façamos como o comerciante que queria vender seu sítio, e ao ler o anúncio redigido por alguém de fora, mudou de ideia.
Tenhamos, nós mesmos, olhos de ver, ouvidos de ouvir e sensibilidade para sentir as boas qualidades e as virtudes daqueles que nos seguem mais de perto.
* * *
Existem pessoas que nem sempre conseguem demonstrar seus verdadeiros sentimentos.
Talvez por medo de uma decepção ou por timidez, escondem-se atrás de uma couraça de proteção que as faz sentirem-se mais seguras.
E essa forma de isolar-se, muitas vezes pode aparecer disfarçada de agressividade ou de comportamento antissocial.
É por essa razão que precisamos desenvolver nossa capacidade de penetrar os sentimentos das pessoas, um pouco além das aparências.

Redação do Momento Espírita

AMOR: SENTIMENTO OU ATITUDE?

Públio José – jornalista

(publiojose@gmail.com)

Diante da alta criminalidade, de tanta violência cometida em nome do amor, ao longo da História e atualmente, assoma em nós uma séria dúvida se o homem conhece realmente o amor. Ou se não o confunde com outra coisa. Pois que nome se dá ao crime praticado em nome do amor e que resulta na morte da namorada, do noivo, da esposa, do pai, do filho? Certamente que amor não é. Falo genericamente, embora considerando que as exceções existem. Há realmente nesse mundo de tanto desamor gente praticando o amor sincera e honestamente. Destes, destaco dois: Madre Teresa e Gandhi pela vida de amor que viveram. No entanto, aproveitando o pensamento de Ruy Barbosa, quando externou desalento por ver tantas demonstrações de desonestidade, a ponto do homem, segundo ele, passar a ter vergonha de ser visto como honesto, também duvido do uso e conceito que o homem dito moderno faz do amor.

Afinal, o que ele significa? Resposta simples? Nem tanto. Não pelo que se fala. Mas pelo que se pratica.  Pois amor não é discurso. É prática, atitude, comportamento. E qual o seu significado, finalmente? As interpretações são inúmeras. As conceituações as mais abrangentes; as escolas, os movimentos, os modismos, os academicismos que tratam, analisam, estudam o amor o fazem das formas mais diversas possíveis. As distorções também são numerosas, é claro, tendo em vista tratar-se de um tema impalpável, inconcreto, que não se coloca no bolso ou na mala e se carrega para onde se quer. O amor é sentimento? Muitas escolas científicas assim o definem. Aliás, no conceito da maioria das pessoas, o amor é tido como um sentimento. Será? Vejamos o que diz o dicionário sobre o assunto: “amor é um sentimento de dedicação absoluta de um ser a outro ser ou a uma coisa; devoção extrema”.

Vejam que o mesmo dicionário que diz ser o amor um sentimento, ao conceituar o termo sentimento, o faz dizendo que “sentimento é uma disposição afetiva em relação a coisas de ordem moral ou intelectual”. Então, segundo o dicionário, se sentimento é uma disposição e amor é um sentimento, então amor é, de princípio, disposição. E o que diz o dicionário sobre disposição? “Palavra que significa tendência, temperamento, atitude ou propensão para alguma coisa ou contra alguma coisa”. Conclui-se, então, ser o amor uma disposição, uma tendência, uma atitude tomada em prol de alguém ou de alguma causa – e não um sentimento. Algo, portanto, de origem ativa. A diferença entre um conceito e outro é abismal, pois o amor, sendo sentimento, seria prisioneiro da passividade, necessitando de algo que o atiçasse, que o movesse. Já como atitude é vivo, dinâmico, força motriz que se move em direção ao outro.   

E nada melhor para explicar o amor do que o exemplo dado por Deus no tocante a Jesus Cristo. Deus nos ama – é certo! Mas não ficou somente no discurso. Fez-se homem em Cristo e, numa atitude de amor – e não simplesmente num sentimento – provou seu amor por nós dando sua vida “para salvação de muitos”. Essa questão de conceituação de amor é oportuna, principalmente pelos tempos que o mundo vive de relativização de princípios e de quebra na sua escala de valores. Pois, nada melhor, nesse contexto, do que se desvirtuar, se distorcer o conceito de amor, divulgando-o como sentimento – volto a repetir: o que o faz transformar-se em mera postura passiva – ao contrário de disposição, de atitude, realidade na qual o amor se adensa, se agiganta, sendo alicerce do qual derivam inúmeros outros comportamentos de essência semelhante. Amor, em resumo, é atitude, disposição, propensão.

                        

Confunde-se também amor com a prática do bem, atitude quase sempre envolvida com alguma forma de interesse, fato que muito se vê por aí. Pois, ao contrário, uma das principais facetas do amor é o seu desligamento a qualquer tipo de recompensa. Referi-me, linhas atrás, aos exemplos de Madre Teresa e de Gandhi. Porque qual a recompensa, qual o patrimônio que amealharam em vida pela vida de amor que viveram? Exemplo bem maior ainda é dado por Jesus Cristo. Qual a vantagem que ganhou pelo seu sacrifício? Sabe-se que, com seu gesto, além da nossa salvação, fez nascer a sua igreja. Pode, então, este resultado ser catalogado como vantagem que auferiu pelo seu doloroso sacrifício? Claro que não. O certo é que o amor é uma das formas mais puras de atitude voltada para o próximo. Se não for assim, torna-se algo muito perigoso – de nome incerto e desfecho imprevisível.

O tempo é muito lento para os que esperam
Muito rápido para os que tem medo
Muito longo para os que lamentam
Muito curto para os que festejam
Mas, para os que amam, o tempo é eterno.

William Shakespeare
 

Liduxa

Sou frágil o suficiente para uma palavra me machucar, como sou forte o bastante para uma palavra me ressuscitar.

Bartolomeu Campos de Queirós
 
Dul 

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Entretenimento Médiuns contam conflito fundiário em documentário "O Contestado - Restos Mortais" 22/11/2012 - 13h11 | do UOL Entretenimento Aumentar tamanho da letra Diminuir tamanho da letra Compartilhar Imprimir Enviar por e-mail Comente Divulgação Cena do documentário "O Contestado - Restos Mortais", de Sylvio Back Alysson Oliveira Do Cineweb, em São Paulo* Atualizado em: 23/11/2012 - 07h41 O documentário "O Contestado - Restos Mortais", do catarinense Sylvio Back, dialoga com uma vertente bastante comum no cinema brasileiro contemporâneo: o filme espírita. LEIA MAIS Ficha do filme Estreias da semana O longa faz um trabalho interessante de pesquisa sobre a Guerra do Contestado, acontecida na divisa entre Santa Catarina e Paraná, entre 1912 e 1916, mas toma caminhos questionáveis ao colocar diante da câmera médiuns que supostamente incorporam espíritos de pessoas envolvidas no conflito. A melhor parte do filme vem de historiadores --como Nilson Fraga, Ivone Gallo e Marli Auras--, do brasilianista Todd A. Diacon e do músico e folclorista Vicente Telles. As entrevistas são bem conduzidas e se complementam na montagem, que segue um arco lógico e narrativo, dando clareza ao desenvolvimento do conflito, com detalhes relevantes. Porém, ao colocar em cena os médiuns, o diretor parece confiar que todos os seus espectadores realmente acreditem nisso. Porém, para quem não crê nesse tipo de manifestação, o filme para de funcionar na hora em que entram em cena. "Incorporados", vítimas e rebeldes contam suas histórias, gritam por socorro da mãe, explicam porque lutaram, em sequências que lembram encenações teatrais. Ver em tamanho maior O Contestado - Restos Mortais (2010) Foto 2 de 6 - O documentário reúne depoimentos de historiadores, jornalistas, pesquisadores, habitantes locais, brasilianistas e 30 médiuns em transe para recontar a história da Guerra do Contestado Divulgação A melhor parte do filme acontece mesmo quando os especialistas traçam um perfil desta guerra, que deixou entre 5 mil e 8 mil rebeldes mortos, explicando suas causas, desenvolvimento e consequências. Como é o caso da historiadora Marcia Motta, alegando que "foi um jogo de posse-propriedade, legal-ilegal, que fez da experiência do Contestado um exemplo emblemático de luta pela terra no Brasil". Diretor experiente, Back ("Jânio 20 Anos Depois", "Aleluia Gretchen", "Lost Zweig") aprofunda-se no tema e traz fatos desse conflito pouco abordado da história do Brasil. E o documentário se sustenta tão bem em seus depoimentos e montagem que é de se questionar se as manifestações mediúnicas realmente são necessárias para seu desenvolvimento. A primeira exibição do filme ocorreu no festival de documentários É Tudo Verdade, em 2010, quando foi mostrada uma versão mais longa -- de 155 minutos. Esta lançada comercialmente tem cerca de 30 minutos a menos. * As opiniões expressas são responsabilidade do Cineweb TRAILER DO FILME "O CONTESTADO - RESTOS MORTAIS" Comu

Leia mais em: http://noticias.bol.uol.com.br/entretenimento/2012/11/22/mediuns-contam-conflito-fundiario-em-documentario-o-contestado---restos-mortais.jhtm

Entretenimento Médiuns contam conflito fundiário em documentário "O Contestado - Restos Mortais" 22/11/2012 - 13h11 | do UOL Entretenimento Aumentar tamanho da letra Diminuir tamanho da letra Compartilhar Imprimir Enviar por e-mail Comente Divulgação Cena do documentário "O Contestado - Restos Mortais", de Sylvio Back Alysson Oliveira Do Cineweb, em São Paulo* Atualizado em: 23/11/2012 - 07h41 O documentário "O Contestado - Restos Mortais", do catarinense Sylvio Back, dialoga com uma vertente bastante comum no cinema brasileiro contemporâneo: o filme espírita. LEIA MAIS Ficha do filme Estreias da semana O longa faz um trabalho interessante de pesquisa sobre a Guerra do Contestado, acontecida na divisa entre Santa Catarina e Paraná, entre 1912 e 1916, mas toma caminhos questionáveis ao colocar diante da câmera médiuns que supostamente incorporam espíritos de pessoas envolvidas no conflito. A melhor parte do filme vem de historiadores --como Nilson Fraga, Ivone Gallo e Marli Auras--, do brasilianista Todd A. Diacon e do músico e folclorista Vicente Telles. As entrevistas são bem conduzidas e se complementam na montagem, que segue um arco lógico e narrativo, dando clareza ao desenvolvimento do conflito, com detalhes relevantes. Porém, ao colocar em cena os médiuns, o diretor parece confiar que todos os seus espectadores realmente acreditem nisso. Porém, para quem não crê nesse tipo de manifestação, o filme para de funcionar na hora em que entram em cena. "Incorporados", vítimas e rebeldes contam suas histórias, gritam por socorro da mãe, explicam porque lutaram, em sequências que lembram encenações teatrais. Ver em tamanho maior O Contestado - Restos Mortais (2010) Foto 2 de 6 - O documentário reúne depoimentos de historiadores, jornalistas, pesquisadores, habitantes locais, brasilianistas e 30 médiuns em transe para recontar a história da Guerra do Contestado Divulgação A melhor parte do filme acontece mesmo quando os especialistas traçam um perfil desta guerra, que deixou entre 5 mil e 8 mil rebeldes mortos, explicando suas causas, desenvolvimento e consequências. Como é o caso da historiadora Marcia Motta, alegando que "foi um jogo de posse-propriedade, legal-ilegal, que fez da experiência do Contestado um exemplo emblemático de luta pela terra no Brasil". Diretor experiente, Back ("Jânio 20 Anos Depois", "Aleluia Gretchen", "Lost Zweig") aprofunda-se no tema e traz fatos desse conflito pouco abordado da história do Brasil. E o documentário se sustenta tão bem em seus depoimentos e montagem que é de se questionar se as manifestações mediúnicas realmente são necessárias para seu desenvolvimento. A primeira exibição do filme ocorreu no festival de documentários É Tudo Verdade, em 2010, quando foi mostrada uma versão mais longa -- de 155 minutos. Esta lançada comercialmente tem cerca de 30 minutos a menos. * As opiniões expressas são responsabilidade do Cineweb TRAILER DO FILME "O CONTESTADO - RESTOS MORTAIS" Comu

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Casamento, Noivas e Cia.

Uma lenda chinesa conseguiu explicar de uma maneira bonita e muito convincente:

Os polegares representam os pais. Os indicadores representam teus irmãos e amigos.O dedo médio representa a você mesmo. O dedo anelar (quarto dedo) representa o seu cônjuge. O dedo mindinho representa seus filhos. Agora junte suas mãos palma com palma, depois, une os dedos médios de forma que fiquem apontando a você mesmo, como na imagem….

Agora tenta separar de forma paralela seus polegares (representam seus pais) você vai notar que eles se separam porque seus pais não estão destinados a viver com você até o dia da sua morte, una os dedos novamente.
Agora tenta separar igualmente os dedos indicadores (representam seus irmãos e amigos), você vai notar que também se separam porque eles se vão, e tem destinos diferentes como se casar e ter filhos.

Tente agora separar da mesma forma os dedos mindinhos (representam seus filhos) estes também se abrem porque seus filhos crescem e quando já não precisam mais de nós se vão, una os dedos novamente.

Finalmente, tente separar seus dedos anelares (o quarto dedo que representa seu cônjuge) e você vai se surpreender ao ver que simplesmente não consegue separá-los. Isto se deve ao fato de que um casal está destinado a estar unido até o último dia da sua vida, e é por isso que o anel se usa neste dedo.

Poesias.

Deixa que chova no teu mundo as minhas alegrias
Essas que pesam tanto que nem as nuvens nem as nascentes consentem;
Deixa que por um momento… apenas um momento

Elas se convertam na chuva que arrefece
Os ardentes sentimentos que te queimam…

(Simples-mente)
[Emílio Miranda]

ANTIQUÁRIO

Anfora de alabastro fim do seculo XIX origem italia

foto de Educar para Crescer.

‎167 anos de Eça de Queirós! Este escritor, um dos mais importantes da língua portuguesa, produziu mais de 30 títulos, entre romances e contos. Que tal fazer o teste para descobrir com qual deles você mais se identifica?

 

http://abr.io/eca-queiros

Black-tie...

Apenas meio satélite
prateando nossos medos ancestrais.
Sorria orvalhada
a noite refletida no lago.
Sem dedos_ só aneis:
Saturno em festa... trajava Black-Tie!


De. Reinato Olivera

Assu antigo

Fotografia do blog Assu na ponta da língua, editado por Ivan Pinheiro.Praça do Centenário, da Redenção que depois veio a ser denominada praç Getúlio Vargas, atual São João. Ao fundo a antiga agencia do Banco do Brasil.

Um beijo teu apenas bastaria para me fazer feliz

João Celso Neto, poeta potiguar, de Assu

 

Memória

Por Carlos Drummond de Andrade

 Amar o perdido
deixa confundido
este coração.

Nada pode o olvido
contra o sem sentido
apelo do Não.

As coisas tangíveis
tornam-se insensíveis
à palma da mão

Mas as coisas findas
muito mais que lindas,
essas ficarão.

Se voce pode sonhar, voce pode fazer.

 
Walt Disney

Lutam melhor os que têm belos sonhos.

 
Che Guevara

VOA LIBERDADE /JESSÉ