CELSO DA SILVEIRA CHEIO DE GRAÇA

"Merece também um lugar na imortalidade. Tem todos os méritos. Tem uma obra. Um trabalho digno de respeito. É um escritor, é um poeta, será o que quiser.".

Dorian Jorge Freire

"Confesso que não sei onde catalogá-lo como poeta ou como boêmio. Se é verdade que nem todo poeta é boêmio, mas todo boêmio é poeta, Celso da Silveira é um misto de poeta e boêmio.". 

Ezequiel Fonseca Filho 

"Inquieto agitador cultural que tão bem soube encantar populares e intelectuais com suas histórias desconcertantes e hilárias.".

Yuno Silva

Celso Dantas da Silveira (1929-2004) era assuense de boa cepa, garboso, bonachão, eloquente, prosador dos melhores. Eu tinha por ele uma grande admiração e simpatia. Sorriso franco, glutão famoso, boêmio.

Celso da Silveira carregava no seu corpo de média estatura pouco mais de cem quilos. Nasceu na aristocrática e poética cidade de Assu num antigo casarão neoclássico, mais habitualmente conhecido como "Castelo", da então Rua das Flores, que também já fora denominada Rua Pedro Amorim, Siqueira Campos e Floriano Peixoto, Das Flores, atual prefeito Manoel Montenegro, onde também nasceu o afamado poeta Renato Caldas .

Celso teve uma vida recheada de felicidades. Era um exímio contador de estórias pitorescas, tiradas de sua criatividade, além da capacidade criadora de outras figuras espirituosas da terra potiguar.

Menino irrequieto, cheio de peripécias e aventuras próprias da idade. Já metido a gente grande, Celso sempre acompanhava seus pais João Celso Filho e dona Maria Leocádia em noites de festas bailes realizadas em Assu. Pois bem, certa vez, num baile de carnaval realizado em certo local improvisado, Celso deu uma escapulida, foi cheirar lança perfume num armazém de compra e venda de algodão, vizinho ao local onde se realizava o baile momesco, da antiga rua São João, Centro da cidade de Assu. João Celso, sentindo falta do menino traquino, foi procurá-lo encontrando-o em porre, entre os fardos de algodão do citado galpão. Alucinado,  soltou a frase denunciadora: "Não diga a papai, não!"

Certo dia, Celso fora a um centro espírita em Natal. O médium vidente lhe dirigiu a palavra para lhe fazer  alusão a um espírito de luz que o acompanhava. E Celso então desejou saber daquele médium mais detalhes sobre a predileção daquele espírito para com ele. O médium então expôs o tipo do espírito: "O nome dele é Douglas, é padre, italiano, desencarnou em São Paulo".  Celso não deixou para depois, dizendo com aquela graça que lhe era peculiar: "Será que esse Douglas é aquele que dirige o meu carro quando estou bêbado?"

Celso teve o privilégio de estudar no Colégio Militar Castelo Branco, da Arquidiocese de Fortaleza, antes no Colégio das Freiras de Assu, e São João, da capital cearense. Tempos depois regressou a cidade do Natal com o objetivo de estudar no Atheneu, da Junqueira Aires, depois voltou a sua terra natal onde lecionar na Escola Normal Regional de Açu e trabalhou num dos cartórios da Comarcada do Assu.  Herdou dos seus ancestrais a arte da prosa e do verso, produzindo uma obra que enriquece as letras, o folclore norte rio-grandense.

Na terra assuense de tantas tradições Celso foi escoteiro, vereador, professor, ator, fundou o Jornal Advertência em parceria com João Marcolino de Vasconcelos, além de fundar o 1º Museu de Arte Popular no Brasil, bem como o Clube do Copo, que tinha a finalidade de realizar saraus, tertúlias literárias e serenatas.

Celso nos idos de cinquenta, deixou a convivência harmoniosa da Fazenda Camelo e Limoeiro, dos verdes carnaubais da sua terra, passando a residir na cidade do Natal, do "Potengi amado", como diz a canção de Othoniel Menezes. Naquela capital bacharelou-se em jornalismo e comunicação Social pela Faculdade de Jornalismo Eloy de Souza, trabalhou e colaborou em diversos jornais de Natal, como Tribuna do Norte e foi repórter da sucursal do Jornal do Commercio, do Recife, bem como foi chefe de gabinete do prefeito Djalma Maranhão.

Conviveu com grandes nomes das letras potiguares como Como João Lins Caldas, Câmara Cascudo (que ele conheceu através do poeta Renato Caldas), Veríssimo de Melo, Manoel Rodrigues de Melo, Sandoval Wanderley, Newton Navarro, Luis Carlos Guimarães, Sanderson Negreiros, Bosco Lopes, Myrian Coeli (com quem contraiu matrimônio), Andíère Abreu, dentre outros da velha e jovem guarda das letras Norte-rio-grandenses..

No dizer de Manoel Onofre Junior, Celso "vale por toda uma academia", pois a sua obra é constituída de "26 Poemas de Um Menino Grande", 1952 (seu livro de estreia que mereceu elogio e a influência do grande poeta modernista João Lins Caldas) , "Imagem Virtual", 1961, "Glosa Glosarum", 1979, "O Homem Ri de Graça", 1982, "Salvados do Assu", 1996 (que conta alguns fatos da história da terra assuense, seus casarões e aspectos do Vale do Açu), "Assu, Gente, Natureza, História", 1996, (livro didático), "Peido, o Traque Pum" - O Valor que o Peido Tem", 1989, "Anjos Meus, Aonde Estais", 1996, (que relembra algumas figuras da terra assuense).

É de autoria de Celso, a seguinte glosa:

O peido de um general
não pode ser comparado com
O peido de um soldado
Que em tudo é desigual
Tem gente que peida mal,
Há outros que peidam bem
Eu não conheço ninguém
Que ainda não tenha peidado
Mas o povo não tem dado
o valor que o peido tem.

Suas “conversas eram recheadas de muita ironia e humor... Ninguém ficava indiferente a sua presença."

Afinal, numa manhã de domingo, 2 de janeiro de 2005 (ele nasceu no dia 25 de outubro de 1929)  partiu aos 75 anos de idade, para fazer versos e graças lá no céu, deixando o Assu - a terra que ele tanto amou - sem a sua irreverência, sem o seu talento e a sua arte de escrever, que lhe fez ficar conhecido como "O Bocagiano Potiguar", pelas suas glosas irreverentes que sabia produzir a seu modo.

Celso da Silveira está enterrado na cidade do Natal, terra que ele escolheu para viver até morrer. O seu sepultamento ocorreu conforme pedira aos seus familiares: "Sem choro nem vela, sem discursos, nem flores.".

Epitáfio é o título de um dos poemas do grande Celso Dantas da Silveira que eu conheci e convivi na intimidade. Vejamos:

Aqui jaz o poeta
e não o canto
que dele foi deflagrado
como a flecha de um arco.
Em cada intercessão
do trajeto alcançado
inércia e movimento
ganham o mesmo compasso.
Paro e passo, paripassu
o canto e o silêncio
para sempre viajado.

(Fernando Caldas)

Dix-huit, o revolucionário de 30 – Por Júlio Rosado

By Eriberto Monteiro On maio 16, 2024

“Dix-Huit, você sempre foi um bravo.
Desde as barrancas do rio São Francisco, nos idos de 1930, quando soldado revolucionário, enfrentava sob o comando de Agildo Barata, os jagunços de Horácio de Matos.
Guerreiro de mais alta estatura, cavando a picareta o seu próprio abrigo, era o último a repousar, dentre os da falange rebelde.” Vingt-Un Rosado

O ano era 1930, o mês era outubro

O país mal havia saído do regime monárquico e ensaiava os primeiros passos de uma República. As estruturas antigas ainda não estavam totalmente superadas e o novo não se implantara de todo e por igual no território. Entre tantas outras contradições, persistia a existir as mazelas do coronelismo (com seus derivativos patrimonialismo, mandonismo e clientelismo).

Café com leite e a quebra da bolsa

Famílias tradicionais se mantinham no poder oligárquico regional e, a nível nacional, perdurava a política do ‘café com leite’, acomodando as elites de São Paulo e Minas Gerais no comando do poder central. Todos se ressentiam dos efeitos da quebra da bolsa de Nova York – EUA, que afetaria os bancos e a economia mundial, provocando a crise de 1929. O Brasil, dependente das comodities agrícolas, via se acumularem os prejuízos dos produtores cafeeiros e a grande depressão da América do Norte afetar a vida de nossos trabalhadores.

Um presidente estradeiro

Washington Luís, paulista eleito Presidente da República em 1926, lembrado pela frase ‘governar é abrir estradas’, rompeu o acordo tácito que deveria indicar, a sua sucessão, um político vinculado ao Estado de Minas Gerais. O ‘estradeiro’ resolvera designar Júlio Prestes como seu candidato presidencial, tendo Vital Soares, do Estado da Bahia, como vice.

A Aliança Liberal

Os humores nacionais já não eram mais os mesmos. Os governantes dos Estados de Minas Gerais, Rio Grande do Sul e Paraíba negam apoio ao candidato Júlio Prestes, da situação, e encontram no gaúcho Getúlio Dornelles Vargas (que fora Ministro da Fazenda de Washington Luís) o perfil ideal para formar uma chapa de oposição ao governo, contando com o paraibano João Pessoa como seu vice. Respaldado por setores de oposição de outros Estados e do movimento tenentista, estava formada a Aliança liberal.

A vitória de Júlio Prestes

Mesmo com reações, a candidatura de Júlio Prestes sagrou-se vitoriosa nas eleições de 1º de março, com apurações concluídas em 21 de maio de 1930. Somando-se ao governo central, dezessete governantes estaduais mobilizaram toda a estrutura de seus governos para garantir a eleição de Júlio Prestes.

O acaso na política

Os vencidos mal haviam digerido a derrota eleitoral quando, em 26 de julho, o acaso acende o estopim da Revolução de 30: em uma confeitaria de Recife, o paraibano João Pessoa, que fora candidato a vice de Getúlio, é assassinado por João Dantas, um adversário político regional ressentido e com motivações pessoais.
Este era um fato novo. Não demoraria a surgir a ideia de que o assassinato de João Pessoa fora encomendado. Os próximos dias apenas serviriam para dar o tempo de fermentar as conspirações até que, em 3 de outubro, estoura a Revolução que impediria a posse de Júlio Prestes e levaria Getúlio Vargas ao poder.

O nordeste descrito nos romances

O nordeste brasileiro que, no período monárquico, criou riquezas com o plantio de cana de açúcar, assistia as mudanças no cenário nacional como participante ativo. Ainda que pouco perceptível, formava-se um novo extrato social composto por profissionais de diversas áreas de ocupação e intelectuais.
Como fosse o enredo de um livro de Jorge Amado, surgia uma elite social mais próxima do povo, com interesses que não dependia dos latifúndios e que estava representada em variados setores profissionais: médicos, farmacêuticos e jornalistas, entre outros.
Este cenário urbano nos leva a lembrar da personagem fictícia de Mundinho Falcão, exportador que chega à região de Ilhéus com a mentalidade aberta para as mudanças que viriam com o novo momento e se vê a enfrentar os coronéis cacaueiros que baseiam seu poder e autoridade na propriedade de terras, reagindo a qualquer possibilidade de progresso.
Após submeter os coronéis, Mundinho Falcão, inevitavelmente, iria galgar economicamente e se projetar politicamente. Este cenário retratado na obra ‘Gabriela, cravo e canela’ sintetiza o Brasil daquela época.

Mossoró é de vanguarda

Mossoró sempre teve o perfil de uma sociedade pioneira, rebelde, que não se verga. Aqui, Ana Floriano desafiou o império com o seu motim, pessoas escravizadas foram libertas anos antes da abolição proclamada pela Princesa Regente e os que se evadiam de outras regiões para cá acorriam em busca de abrigo, a terra de Santa luzia enfrentou os cangaceiros de Virgulino Ferreira e, também, registrou o primeiro voto feminino em uma eleição.
O chão de Mossoró era um centro comercial regional. Atraia comerciantes e industriais, nacionais e estrangeiros, assim como profissionais liberais e produtores. A tudo isso, soma-se a formação de uma elite intelectual comprometida em pensar e construir um mundo onde todos possam usufruir dos benefícios gerados pela coletividade.

A formação universitária

De acordo com a estrutura da época, os estudantes locais que pretendessem concluir formação em um curso superior teriam que se deslocar para as capitais do nordeste. Se o curso desejado fosse medicina, o indicado seria ir para Recife ou Salvador.
Conforme Genário Freire de Medeiros diz, em sua saudação a Dix-Huit Rosado, durante solenidade da Loja Maçônica 24 de junho, este fora incentivado pelo irmão, Tércio Rosado (provavelmente por já estar estabelecido e conhecer a capital pernambucana e suas nuances), a prestar exame vestibular para o curso de medicina em Recife.

A decisão de se alistar

Sob as atenções de Tércio Rosado, Dix-Huit prosseguia os estudos até o momento em que os instintos de rebeldia da juventude são instigados. Com os rumores de revolução e as convicções de que deveria se somar ao Comando de Juarez Távora, na Paraíba, sob ordens imediatas de Agildo Barata, Dix-Huit Rosado deixa a seguinte mensagem para o irmão mais velho:

“Tércio,
Me alistei na coluna revolucionária, talvez siga para Alagoas, não lhe disse porque você poderia não querer que eu fosse.
Adeus,
Dix-Huit.
Recife, 8 de outubro de 1930,”

Um bilhete que, apesar de conter poucas palavras, traz um discurso dos mais eloquentes. Note-se que, ao se despedir do irmão, Dix-Huit não faz referência a seu esperado retorno, mas concentra suas emoções no lacônico ‘Adeus’ ao fim da mensagem, externando o compromisso com a causa, ciente dos riscos que correria e suas possíveis consequências.

Sangue do Nordeste

A Tércio, vinte anos mais velho, coube informar a seus pais, Jeronymo e Isaura, a decisão do jovem revolucionário. Porém não ficaria estático. Tércio Rosado pregava na imprensa e nas instituições reforçando o apoio aos ideais revolucionários. E, em ação prática, ainda se ofereceu para atuar, na condição de farmacêutico e professor da faculdade de medicina de Recife para atuar no Hospital Militar, tendo recebido da 7ª Região Militar a recomendação de aguardar oportunidade.
Tércio alimentava a imprensa com artigos e notícias em geral. Contudo, foi uma mensagem de Isaura Rosado, sua mãe, reproduzida nas páginas de vários periódicos, em especial no Diário de Pernambuco de 14 de outubro de 1930, demonstrando a determinação de uma mulher forte e mãe confiante que seria a maior expressão de apoio ao movimento:

“SANGUE DO NORDESTE
O professor Tércio Rosado, recebeu de sua respeitável progenitora d. Isaura Rosado, residente em Mossoró, o seguinte telegrama em resposta ao em que lhe communicara haver partido para o sul como soldado seu irmão Jeronymo Dix-huit Rosado, acadêmico de medicina:
‘MOSSORÓ, 13 – Com enthusiasmo, abençôo o meu filho na marcha feliz da redempção. Meus filhos são para o Brasil. (a) Isaura Rosado’.”

Em 24 de outubro de 1930, Washington Luís foi deposto e, em 3 de novembro, Getúlio Vargas assumiu o governo federal.
O jovem Dix-Huit retorna, vitorioso, para concluir o curso de medicina (o que ocorreria na Bahia, em 1935) e, com o passar do tempo, inscrever seu nome, com honradez, na história da política e da administração pública nacional.

Acabou-se comigo a adorada.

A que amei, que busquei, agora vejo

Pobre d’ela , tão pobre, transformada...

Como um resto de amor neste meu beijo.

(João Lins Caldas, poeta potiguar do Assu. Poema transcrito da Revista Souza Cruz, RJ, 1924).

 Assu Antigo

TAPAR O BURACO

Do livro (de minha autoria), imagem abaixo, transcrevo: junot Araújo dos Santos foi vice-prefeito do Assu eleito na chapa encabeçada por Lourinaldo Soares, nas eleições municipais de 1992, em Açu. Junot prometeu na campanha a uma senhora, uma cirurgia de períneo. A operação seria feita pelo seu pai dr. Nelson, logo após as eleições. Pois bem. Certo dia, a eleitora procurou o vice-prefeito com outra conversa: “Junot, no lugar da cirurgia me arranje cinco sacos de cimento”. Fátima, sua esposa, escutando a conversa e a exploração da eleitora, saiu-se com essa: “Essa égua quer agora tapar o ‘buraco’ com cimento!”.

(Clique na imagem)

Fernando Caldas)

(Fernando Caldas)R O BURACODo livro (de minha autoria), imagem abaixo, transcrevo: junot Araújo dos Santos foi vice-prefeito do Assu eleito na chapa encabeçada por Lourinaldo Soares, nas eleições municipais de 1992, em Açu. Junot prometeu na campanha a uma senhora, uma cirurgia de períneo. A operação seria feita pelo seu pai dr. Nelson, logo após as eleições. Pois bem. Certo dia, a eleitora procurou o vice-prefeito com outra conversa: “Junot, no lugar da cirurgia me arranje cinco sacos de cimento”. Fátima, sua esposa, escutando a conversa e a exploração da eleitora, saiu-se com essa: “Essa égua quer agora tapar o ‘buraco’ com cimento!”.

 

 

BOINHO, O POETA DA RUA

Francisco Inácio Ferreira era o nome de batismo de "Boinho" como era mais chamado com carinho, na cidade de Assu, Terra dos Poetas. Tipo baixo, cordial. Ele era funcionário público municipal aposentado (gari de profissão). Encantou-se, foi fazer versos no outro lado.

Poeta popular de versificação fácil. Carregava um caderninho e uma caneta, fazendo versos e mais versos amorosos, aproveitando os temas que a cidade inspirava. Boinho revelou-se poeta já maduro. Deixou vários livros como ‘Estrada da minha vida’, 2003, com a colaboração da prefeitura da sua terra. E o poeta, na estrada da sua vida no seu próprio dizer, escreveu um dia, na sua melancolia, dizendo assim:

Hoje vivo torturado

Perdi tudo em minha vida

Perdi a jovem querida

Para falar do passado

Quando moço fui beijado

Vivo hoje nos escolhos

Sou tampa sem arrolhos

Velho gemendo com dor

Por causa de um grande amor

Molho com lágrimas meus olhos.

Afinal, a cidade de Assu, a cultura, a poesia popular do Assu ficou mais pobre e deserdada do seu talento, da sua arte de versejar. E o poeta querido do povo, externou certa vez em cinco versos:

Quando a gente se liquida

Irão botar nos jornais:

“Foi poeta querido”

Valor só quero em vida

Depois de morto não me serve mais.

Boinho morreu hoje, 5, aos 92 anos. O descanso eterno para Boinho!

(Fernando Caldas)