CAFÉ FILHO EM ASSU

Café Filho foi deputado federal de 1934 a 1945 (único norte-riograndense a assumir a presidência da República), esteve na cidade de Assu em campanha para vice-presidente da República na chapa encabeçada por Getúlio Vargas, em 1950. A foto acima foi tirada no campo de pouso daquela terra assuense. Naquela fotografia, vejamos da esquerda, o Sr. Fernando Tavares (meu avô materno), o jovem Nilo Fonseca deputado Café Filho o deputado Ezequiel Fonseca que prefeito do Assu. 

Fernando Caldas

"A verdade sobre o Forte dos Reis Magos"

"Livro de Veríssimo de Melo confirma que Forte não foi obra de padre

Texto de Luiz Gonzaga Cortez.

A presidente da Fundação José Augusto, a assistente social e ex-professora da ESAM, Isaura Amélia Rosado, em entrevista concedida à jornalista Hayssa Pacheco, do Diário de Natal, anunciou hoje a instalação de uma “exposição histórica sobre a Fortaleza dos Reis Magos, quer vai contar a história do Forte”. Muito boa a iniciativa, mas será melhor, ainda, se a FJA procurar enfocar os autores e documentos que divergem da versão oficial sobre a autoria do projeto de sua construção, atribuído ao padre Gaspar de Sam Peres (ou Gaspar de Samperes?), um sacerdote jesuíta responsável por uma tosca, grosseira e inútil obra na boca da barra do rio Potengi. O que o referido padre fez mesmo foi obrar, pois o que “projetou” não agüentava nem um tiro de espingarda de soca. A Fortaleza dos Reis Magos foi desenhada e construída pelo Francisco de Frias da Mesquita, engenheiro-mor do Brasil, que acompanhou e fiscalizou, pessoalmente, todas as etapas dos serviços. Eu não sou o primeiro a escrever sobre Frias, não. Hoje, 16 de dezembro de 2006, tenho em mãos um exemplar do “Calendário Cultural e Histórico do Rio Grande do Norte”, de Veríssimo de Melo, editado pelo Conselho Estadual de Cultura-RN (Natal, 1976), que, na página 29, registra o seguinte: “6.1.1598 – Inicio da construção da atual Fortaleza dos Reis Magos, obra do engenheiro-mor Francisco Frias de Mesquita, sendo concluída entre 1614 e 1619”. Eis aí um “gancho” para os jornalistas e pesquisadores sobre as fontes que Veríssimo de Melo utilizou para escrever o seu calendário cultural e histórico.

Mas os folcloristas e historiadores do Rio Grande do Norte continuam escrevendo que foi o padre Gaspar quem construiu o forte.

Até hoje não encontrei os motivos para se omitir fontes bibliográficas brasileiras e portuguesas sobre o Forte dos Reis Magos, em Natal, considerado um dos principais pontos turísticos da capital.

Aqui, nos últimos anos, foram publicados vários livros e estudos sobre esse monumento histórico, inclusive “atlas” , mas continuam repetindo as velhas lorotas, de que a atual fortaleza foi projetada pelo padre Gaspar de Samperes.

Mas se acham que foi o Padre Samperes que construiu a fortaleza dos Reis Magos é porque não querem buscar fontes fidedignas e sérias que existem há muitos anos. Vou citar duas fontes, uma escrita e outra da Internet .A primeira é o Volume 9, de 1945, páginas 9 a 84, da Revista do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, edição do antigo Ministério da Educação e Saúde, que publica ensaio sobre “Francisco de Frias da Mesquita, engenheiro-mor do Brasil”, de autoria de D. Clemente Maria da Silva-Nigra. O. S. B. Se o leitor acessar o sítio www.funceb.org.br vai encontrar mais informações a respeito ou ir direto a www.funceb.org.br/revista9/06_Frias-da-Mesquita.pdf. Lá, vocês vão saber que o padre Gaspar de Samperes fez o 1º projeto da Fortaleza dos Reis Magos, mas a atual edificação foi desenhada e executada diretamente por Frias da Mesquita. Na página 23 do ensaio de D. Clemente, quando se refere à fortaleza de Cabedelo, Paraíba, outro projeto de Frias, o autor escreveu o seguinte: “Semelhante à Reis Magos, a fortaleza fora construída com material precário; fabricada de huas (duas) taipas fraquíssimas em area solta, sem modo ou regra algua de fortificação pelo q não podia resistir a qualquer encontro de inimigos”. Em resumo, era uma construção feita de duas paredes de taipa, nas dunas (areia solta), que não tinha nada de fortificação militar. Compare a descrição de “duas taipas” para a magestosa fortificação de hoje, com corpo da guarda, prisões civis, calabouço militar, almoxarifado, depósitos, quartéis, cisternas, subidas para as baterias, prisões subterrâneas, casa do comandante, cozinha, estado-maior, capela e farol. O padre Samperes deixou uma tapera que não agüentaria um tiro de espingarda de soca. Frias da Mesquita deixou uma construção feita com cal, pedra e azeite mais forte, que substituiu o casebre de pau,barro e palha. 

 
O PhD em arquitetura Augusto C. da Silva Telles, graduado em 1948, pela Universidade Federal do Rio de Janeiro é o autor do texto do texto sobre os fortes das costas brasileiras projetados, desenhados, justificados (manuscritamente) e executados pelo engenheiro Francisco de Frias da Mesquita. Dr. Telles assegura que o governador D. Diogo de Menezes contratou o arquiteto português para construir o forte Natal, pois “o primeiro projeto foi projetado pelo padre jesuíta Gaspar Samperes, segundo Frei Vicente do Salvador, mas anos depois deteriorou-se”, antes de 1614, e que a edificação de Frias “ainda se conserva no local, próximo da cidade de Natal”. Augusto Telles, na extensa bibliografia, cita Gaspar Barléus, Vitterbo Souza, Silva Nigra, Diogo de Campos Moreno, Francisco Adolfo Varnhagen, Frei Vicente do Salvador e Pedro Calmom, entre outros. Frias da Mesquita construiu os fortes da Laje (Recife), do Mar (Salvador), São Diogo (Salvador), São Mateus (Cabo Frio-RJ), São Felipe, São Francisco e São José(São Luís do Maranhão), Santa Catarina (Cabedelo-PB), além de igrejas e mosteiros noBrasil.

Não acredito que o arquiteto Augusto C. da Silva Telles esteja equivocado.Creio que os folcloristas potiguares estão incorretos sobre a autoria do projeto e que a FJA poderia se aprofundar nas pesquisas pertinentes, examinando as anotações de Francisco de Frias da Mesquita, publicadas no volume 9 da revista do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, de 1945. Eu tenho um exemplar da revista, apesar de parcialmente danificado, mas são boas as reproduções das anotações de Frias sobre a Fortaleza dos Reis Magos. Você duvida? Ou você quer continuar com a mania estalinista de adulterar e distorcer os fatos históricos?

*Jornalista e pesquisador

Fonte: Google. Artigo escrito em 2006.

Artigo publicado em jornais de Natal e no blog candelariaeasuarealidade.blogspot.com"

FONTE: E-mail do autor

Postado há 29th March 2012 por Laélio Ferreira de Melo

FULÔ DO MATO

Renato Caldas autor do afamado livro Fulô do Mato, foi quem deu nome ao Rio Grande do Norte nas letras nacionais, depõe Celso da Silveira. Renato era poeta matuto considerado um dos melhores do Brasil, nascido na cidade do Assu/RN. É o seu livro de estréia, data de 1939 que veio a circular em 1940. Imagem disponibilizada na linha do tempo/Facebook de Franklin Firmino.

Fernando Caldas

Rebuliço é um dos poemas mais celebres do poeta assuense.

SOBRE O ASSU II

De Freguesia a Vila Nova da Princesa

Por Fernando Caldas

O Assu se tornou Freguesia de São João Batista, da Ribeira do Assu. Depõe Walter Wanderley no livro de sua autoria intitulado Família Wanderley, 1966, que "no século XVII criavam-se no Rio Grande dez Freguesias. A  do Assu, em data ignorada. Nem o próprio Câmara Cascudo o sabe. O que se conece é que, em 1726, era vigário ali o padre Manuel de Mesquita e Silva.".
.
O povo começou a exploração da pecuária, sendo pioneiro Domingos Jorge Velho, cultivava a lavoura e instalavam as Oficinas de Carne de Charque que, por sinal, foi ali, na Ribeira do Assu, produzido as primeiras charqueadas no Brasil. Foi um dos pioneiros na exploração da pecuária na Ribeira do Assu, Manuel Filgueiras, nomeado capitão da Ribeira do Assu, chegando na região com um pequeno rebanho, tornando um fator comercial de muita importância.

Aquela freguesia “possuía em 1775, 90 fazendas de gado, 3 capelas, 571 fogos e 2.864 pessoas de desobriga”.

Em fins de 1775 para 1776, a freguesia segundo Nestor Lima: “Por esse tempo a freguesia tinha quarenta léguas de comprimento por vinte de largura e o seu padroeiro já era o glorioso São João Batista.”

“O movimento de carnes e couramas atraia as Oficinas três a quatro barcos, todos os anos, trazendo mercadorias”. (A República, n. 160, de 9 de abril de 1892).

João Inácio Pereira Neto depõe que “a região do Assu era extensa, abrangendo um terço do território da Capitania do então chamado Rio Grande, desde as terras de Santana para o norte, até Macau, e para o sul, às confinanças com o Seridó, para o poente, ao encontro com as terras do então chamado Ceará Grande, da Capitania do Ceará, e para o nascente, além do chamado Rio Grande do Assu, até onde o próprio índio houvera atingido.”

De freguesia elevou-se a município com a denominação de Vila Nova da Princesa, conforme Ordem Régia de 22 de julho de 1776, deu-se instalado a vila precisamente a 3 de julho de 1788. Foram, portanto, 57 anos de vila que tinha o seu próprio patrimônio: terrenos e fazendas, doados segundo Celso da Silveira em depoimento a Ferreira Nobre, no seu livro intitulado Breve Notícia Sobre a Província do Rio Grande do Norte, que “o patrimônio de São João Batista foi feito de três vezes: A primeira em 1712, por Sebastião de Souza Jorge, que deu o terreno estritamente necessário a construção da Matriz e da Paróquia; a segunda, em 12 de outubro de 1774, por dona Clara de Macêdo, que doou 75 braças menos dois palmos. A terceira, finalmente, pela mesma dona Clara de Macêdo, que doou a maior parte dos terrenos ao patrimônio no dia 6 de outubro de 1777.”

Por fim, aquele lugar teve também as denominações de Julgado de São João Batista, Povoação de São João Batista, da Ribeira do Assu e Vila Nova do Príncipe em homenagem a D. João VI, primeiro e último Rei do Brasil.

ASSU DO ONTEM:

ASSU DO ONTEM:

A RUA SETE PECADOS

Nas minhas recordações de menino, aflora com intensidade a Rua Sete Pecados, cujo nome verdadeiro é Rua 16 de outubro, dia consagrado à fundação da cidade, em 1845.

Situada nas proximidades do Cemitério Público a sua configuração consistia em sete baixas casinhas de alvenaria. A sua denominação foi ideia de Enéas Caldas (Seu Nozinho), um dos incentivadores das festividades cívicas e religiosas de outrora, genitor do festejado poeta Renato Caldas.

Corria em meio a garotada que ali era um antro de assombração. Almas penadas apareciam pedindo Padre/Nosso para obterem a salvação. Diziam existir ranger de dentes e lamentações chorosas, Não era preciso a escuridão da noite nem a refulgência de um sol a pino para impedir a ida de um garoto mesmo na vizinhança das casas.

Tidas como mal-assombradas, propiciavam pavor aos meninos do meu tempo, em cujo rol me incluo, pois não havia oferecimento, por maior que fosse, capaz de me fazer entregar um bilhete ou dar um recado a uma pessoa ali residente. Atualmente está a rua modificada, com uma denominação e lá já habitam somente as almas deste mundo.

Ainda hoje (ano de 1982 - quando foi publicado o livro), em suas imediações, me vêm à lembrança os gostosos tempos das minhas inocentes superstições que, para desgosto meu, não voltarão jamais.

DO BLOG: Foto: Não afirmamos a veracidade da imagem. Ou seja, se da Rua 16 de outubro ou da Rua Augusto Severo. Cabe aqui alguns comentários para chegarmos ao consenso. 
Fonte: Assu da Minha Meninice - Francisco Amorim - 1982.

"As mulheres são como as plantas, precisam de sol.
Mas as mulheres são vivas por dentro e vivas por fora, precisam de sol no corpo e de sol no coração.
Quando as iluminamos só por dentro, as flores brotam no seu interior e sufocam o perfume.
As mulheres só são felizes, quando alguém as abraça com um sol em cada mão."

__________ João Morgado

De: Ponte de Sonhos

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SOBRE O ASSU I

Colonização

Por Fernando Caldas

Está registrado na História do Rio Grande do Norte que por volta de 1650 habitavam a região do Assu (um dos municípios brasileiros da maior importância), os indígenas que deram a denominação daquele lugar de Taba-açu, que na linguagem Tupi-Guarani quer dizer Aldeia Grande. Aqueles nativos eram guerreiros, selvagens, ferozes, supersticiosos e viviam quase nus. Usavam apenas uma pequena saia feito de palha de carnaubeira (árvore nativa então abundante naquela região). Mantinham-se da caça, da pesca, de frutas, mel e raízes. Na caça matavam os veados e comiam apenas as suas tripas cruas. Na pesca tinham preferência pelas traíras (peixe carnívoro de água doce muito comum nos rios, açudes e lagoas). Eram notabilizados de Janduí (nome do chefe), que até a década de 1686-1696, intimidavam as armadas portuguesas, com ataques até bem próximos da Capitania do Rio Grande. Na chegada dos brancos, foram eles dominados e eliminados quase por completo numa guerra sanguinária que a história denominou de Guerra dos Bárbaros ou Guerra do Açu.

O capitão-mor da Capitania Agostinho César de Andrade sem poder cumprir a Ordem Régia, deu lugar a Bernardo Vieira de Melo capitão de ordenança do Rio Grande, que veio a Ribeira do Assu comandando “uma expedição que lutou contra os índios e estabeleceu os colonos.”.

Fundou-se então o Arraial de Santa Margarida, de 20 de julho de 1687, Arraial de Nossa Senhora dos Prazeres, fundado a 24 de abril de 1696 por Bernardo Vieira de Melo (sendo o dia 24 de abril consagrado a Nossa Senhora dos Prazeres, é natural que fosse o da fundação do Arraial. Porque costumam os portugueses assinalar os seus feitos com o nome do santo do dia). Capitães Mores.

Depõe Nestor Lima que “a colonização da Ribeira do Assu teve, porém, enormes dificuldades opostas pelos naturais da terra, numerosa tribo Tapuia, que declarou guerra de morte aos colonizadores, a quem causava toda sorte de danos em medonhas investidas”, não aceitando juntamente com a tribo Janduí, a serem subordinados e subjugados pelos portugueses e colonos, em defesa de suas terras.

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"Por quantas dimensões a vida precisa passar? Por quantas estradas precisamos caminhar em busca do grande segredo da existência? A tarefa é difícil, mas não há argumento que nos impeça de seguir adiante. Não sabemos o que levou as coisas a serem como são. Não sabemos o que nos espera adiante. Mas devemos tentar ir o mais longe possível. Mesmo no meio do deserto, é importante descobrir as maravilhas enterradas na areia".

L. Eisley

 — com Ponte de Sonhos.

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Romance verde maduro

Eduardo Olympio, 19/08/2014, poeta baiano

O militar Né Quiabo,

Sorteado com um passe,

Foi ao camarada Nabo,

Pedindo que lhe ajudasse,

Pois o colega era cabo,

A sair de certo impasse.

Apesar de alguma idade,

Que o alto Quiabo ostentava,

Era solteiro, verdade!

De soldado não passava

E, em face à dificuldade,

Para a patente apelava.

Namorou, certo verão,

Elga Couve de Bruxelas,

Que, mesmo usando tacão,

Não lhe dava nas canelas.

Elga quis separação.

Né ficou sem as “costelas”.

"O passe era duplo", disse,

Dava direito ao cinema

E ao jantar que se seguisse

Pra dois também sem problema.

Contava assim que saísse

Resolvido esse dilema.

O cabo, nobre, gentil,

Fiável parceiro antigo,

Que já provara, ao Brasil,

Ser leal mesmo em perigo,

Dar-lhe-ia, vezes mil,

Conselho, socorro e abrigo.

Antes que aquele momento

Adjutório passasse,

Veio ao cabo em pensamento

A imagem de Lisa Alface:

Perfeito acompanhamento

Para fazer juz ao passe.

Lisa Alface era viúva

Do japonês Tchô Tomate,

Que morou no Alagachuva,

Antes de virar mascate,

Vendendo sapato, luva,

Miudezas e erva-mate.

Tomado de entusiasmo,

Nabo propôs ao soldado,

Para evitar-lhe o marasmo,

Um rendez-vous arranjado,

Deixando-lhe assim! de pasmo,

Com o plano apresentado.

Mas, pra Né, a bela senhora,

Circunspecta e estudada,

Não perderia uma hora

Com um quase...quase nada.

Antes, depois, mais agora,

Não se via na empreitada.

Cabo Nabo precisou

Desdobrar-se em argumentos,

Permitisse-o, implorou,

Cuidar dos entendimentos.

Quiabo, enfim, concordou

Que houvesse prosseguimentos.

Isso depois que o colega

Instilou-lhe a confiança,

Pois sentira-se em refrega

Dos nervos, soltos em dança,

Já que presumira nega

Do convite e da esperança.

E tarde, suave aragem

Pareceu incentivar

Que inocente traquinagem

Então tivesse lugar.

E o cabo enviou mensagem

WhatsApp do seu celular.

Lisa recebeu-o lá fora:

…Vir aqui, por que será?

Mas, de cuidados senhora,

Sobre a mesa pôs o chá,

Geleia, doce de amora,

Sequilhos do Ceará.

Nabo, que tinha pedido

Essa importante audiência,

Fora amigo do marido

E a tratara, com decência,

Durante o luto sofrido

E depois, mas sem querência.

O cabo à vontade estava,

Um chazinho a ingerir,

Pra viúva perguntava:

“Desistira de sair?

Companhia precisava,

A um cinema, que tal ir"?

"Mas com quem"?, lhe interrogou,

"O bom amigo é casado,

E a mulher que desposou,

Prefere estar ao seu lado,

Uma vez, me confessou,

E isso foi-me assimilado".

"Além do ilustre casal,

Cuja fina companhia

É uma graça divinal,

Amizade ou mancebia,

Em concreto ou virtual,

Não na minha freguesia".

“Afora especial amiga,

Preciosa mãe do amor,

Generosa rapariga,

Que luta com destemor

Pela causa a que se liga,

A autêntica de Lis flor.”

Mas, De Lis longe morava,

Não se viam com frequência,

De cinema não gostava,

E Lisa tinha ciência.

Essa, então, se dedicava

Aos trabalhos da docência.

Finalizado o discurso,

A palavra concedida,

O cabo entrou com recurso

Pra esclarecer a medida

E, antes que houvesse decurso,

Sua ideia foi exibida.

Trouxe o bom amigo à tona,

Cobrindo-o com elogio:

“Não era homem de zona,

Do jogo ou do mulherio”.

Lisa sentiu, “de carona”,

Correr-lhe algum arrepio.

Já casada conhecera

Né Quiabo, numa tarde.

O finado a convencera,

Sem necessitar alarde,

Tratar-se de homem sem cera,

Provara não ser covarde.

Não era mulher-objeto,

Mas, lembrando-se de Né,

Por caminho não direto,

Pressentiu que ía dar pé,

Pois lhe despertou afeto

E um certo calor até.

Depois do chazinho findo,

Lisa Alface renovada,

Bons sentimentos fluindo,

Declarou-se premiada,

Com o coração tinindo

E mesmo um pouco apressada.

Já no anoitecer seguinte,

Né Quiabo se aprumava

De terno, por conseguinte,

O encontro valorizava,

À porta dessa sainte,

Que até então se fechava.

Especial formosura,

Em verde e sexy vestido,

Como se fosse “in natura”,

Embora rico tecido,

Exaltado sem censura,

Pelo futuro marido.

Depois da ceia, uma estrela

Para os dois então brilhou.

Né, tão sedutora ao vê-la,

Apaixonado ficou

E, com medo de perdê-la,

Rápido se declarou.

Como a história que restou

Do meu tempo de petiz,

Lisa com Né se casou,

Para sempre foi feliz.

A lua de mel doou

A madrinha Flor-De-Lis.

---

Nem tudo que se sente, se diz;
Nem tudo que se pensa, se explica;
Nem tudo que se tem, se quer;
Nem tudo que se vive, se faz viver;
Nem tudo se é como deveria ser. 
Nem tudo ...

*Thici Ferrinho

De:YD

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Eu quero…
Não sei se o que quero
é certo ou errado.
Se quero o perfeito
ou a imperfeição.
Quero um anjo sereno
de pele morena,
e olhos de mansidão.
Quero amar e ser amada
como musa delicada
possuída e encarnada
como fera indomado
numa doce e louca paixão.

Cristina Costa

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Essa casinha caiada
Feita por agricultores,
Vive caindo o rebôco
Longe de seus moradores.
Cada telha despencada
Ela grita revoltada:
Daqui já saiu doutores

(Hélio Crisanto)

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PÁGINA ASSUENSE:

PÁGINA ASSUENSE:

MOTE

PRA BOTAR FOGO EM CAIEIRA

PRECISA MUITA CACHAÇA

GLOSA

Não é só pela poeira, 

Muito mais pela quentura,

Precisa natureza dura

Pra botar fogo em Caieira.

Só se ouve a estaladeira

E o canudo da fumaça,

Não causa riso nem graça,

Só parece um furação,

Pra aguentar o rojão

Precisa muita cachaça

MOTE

TAMBÉM SE QUEIMA CAEIRA

SEM PRECISAR DE CACHAÇA

GLOSA

Trabalha-se a noite inteira,

Sem vexame*, sem fadiga,

Comendo, enchendo a barriga,

Também se queima caieira.

Se enfrenta toda poeira

Como também a fumaça,

Se leva tudo na graça,

A boca é que faz o jogo,

Se corre em cima do fogo

Sem precisar de cachaça.

Autor: João evangelista Soares de Macedo

- João de Papai

Nasceu em Assu no dia 22/02/1891. 

Poeta e boêmio, agricultor, oleiro, fabricante de tijolos. Glosador emérito.

Foto Ilustrativa: arte.folha.uol.com.br.

Roteiro do 1º Festival Literário tem sua abertura nesta quarta-feira

Transcorrerá oficialmente de 20 a 22 de agosto em curso, a programação do 1º Festival Literário do município de Carnaubais.
Trata-se de uma realização do poder público municipal por intermédio da Secretaria de Educação e Cultura.
Uma prévia do evento se verifica desde às 8h desta terça-feira (19) com a Carroça Literária, que percorrerá alguns dos estabelecimentos escolares da rede municipal de ensino, segundo informou a professora Romissinaide Melo.
A abertura solene, na quarta-feira (20), às 8h, se observará com o Café Literário, no espaço situado ao lado do ginásio poliesportivo de Carnaubais. Para conhecer todo o programa do 1º Festival Literário clique sobre a imagem e amplie.

CARNAUBAIS SE FEZ PRESENTE AS DESPEDIDAS DE EDUARDO CAMPOS

Gente de todas as regiões brasileiras e o estado de Pernambuco 

literalmente comovido com o precoce desaparecimento do seu grande líder 

Eduardo Campos. 

Nosso Carnaubais estava presente as despedidas do guerreiro brasileiro, 

assim gritava o povo na hora do seu caixão descer á sepultura.

Luizinho Cavalcante, Mária Albuquerque, Júnior Benevides e Nilson Bezerra 

(Supiu) viu de perto a grande força politica, a influência popular, o 

carinho e o respeito que os Pernambucanos devotavam ao Neto de Miguel 

Arraes. 

Pelas imagens televisivas que assistimos, sentimos a notoriedade da pujante

presença de Eduardo Campos no imaginário popular, o seu carisma era 

de uma evidência fora do comum. 

Sua morte deixa uma lacuna impreenchível, mas a tentativa de mudar o jeito 

do Brasil ser governado vai continuar encarnado com a opção de Marina Silva 

seguindo os objetivos da luta que ambos vinham desenvolvendo.

Paulo Sérgio de Melo

Ilusionismo romântico

A pior coisa de um fim de um relacionamento é dizer um para o outro: "seremos amigos"
Que amigo?
Se quando tudo termina é o fim.
Fim das carícias, dos olhares apaixonados, do beijo quente , dos cheiros excitantes, do sexo vibrante, do ligar repetidas vezes e da vontade de nunca mais desprender-se dessa paixão incontrolável.
Que amigo, que nada!
Desconheço qualquer relacionamento íntimo que se torne amizade.
Amigo é uma coisa, parceiro das noites intermináveis é outra. Dos dias infinitos e dss promessas eternas que ficam nas lembranças de tudo quando chega ao fim.
Não quero ser seu amigo. Que amigo é esse?
Que quer ainda o seu corpo, que deseja você ao lembrar das noites e dias em que o tempo os consumia entre beijos e abraços.
Amigo é outra coisa.
Ainda resta sempre no fim das paixões um quê de não sei o quê pra quem acha que perdeu seu grande amor ou apenas aquele que diz ser seu amigo.
O bom seria que quem ficou ainda desejando, esse que diz ser amigo, fosse resgatado das profundezas deste "inferno de amar" e voltasse ao tempo da delicadeza e tudo voltasse a ser silenciado pelos beijos intermináveis, nas loucas horas e na certeza de que tudo pudesse, talvez, ser pra sempre.

Paulo Sérgio 17.08.2014

Da linha do tempo;face de FSL.

Renata Campos se reúne com PSB sobre possibilidade de assumir lugar de viceO PSB confirma na quarta-feira o nome de Marina Silva na chapa presidencial e o de quem estará ao seu lado como vice. A preferência dos pernambucanos é de que seja a viúva, Renata Campos. Hoje, ela comandará uma reunião para se pronunciar sobre a possibilidade

Denise Rothenburg

Amanda Almeida

Publicação: 18/08/2014 07:40 Atualização: 18/08/2014 09:08

O presidente do PSB, Roberto Amaral, avisou ontem que, sepultado o corpo de Eduardo Campos, começa agora oficialmente a discussão sobre a formação da nova chapa. Enquanto a ex-senadora Marina Silva está praticamente confirmada como a substituta do pernambucano na disputa pela Presidência, ainda está indefinido quem concorrerá ao seu lado, como vice. No velório de Eduardo, peessebistas e pernambucanos reforçaram o coro para que a viúva do ex-governador seja companheira de chapa de Marina. Paralelamente, o líder do partido na Câmara, Beto Albuquerque (RS), tenta garantir seu nome.

Como o Correio mostrou no sábado, o nome de Marina foi definido pela cúpula do PSB na última sexta-feira. Para a confirmação da candidatura, o partido pede que a ex-senadora “abrace o PSB” e deixe, pelo menos por enquanto, a ideia de abandonar a legenda para formar a Rede Sustentabilidade. Para a vice, a sigla quer um perfil com duas características: ser um quadro tradicional do partido e ter afinidade com as ideias de Eduardo Campos.

Se dependesse da vontade do prefeito de Recife, Geraldo Júlio, e do governador estadual, João Lyra, o vice de Marina seria do PSB de Pernambuco. O problema é que nenhum dos dois tem ascendência sobre a executiva nacional do partido. Do estado que até aqui ditou os destinos partidários sob a batuta de Eduardo, a figura mais forte depois da trágica morte do candidato a presidente da República é a viúva, Renata Campos. “Se Renata quiser ser vice, ela será”, comentou o governador do Espírito Santo, Renato Casagrande.

Hoje, Renata comandará uma reunião do PSB pernambucano, que será observada com uma lupa pela executiva nacional socialista, porque será o seu primeiro pronunciamento depois da morte do marido, onde ela apontará que direção pretende seguir: entrar na vida política em busca de mandatos eletivos ou apenas apresentar-se como a guardiã do legado de Eduardo. A executiva do partido anuncia oficialmente a chapa na quarta-feira, em Brasília.

http://www.diariodepernambuco.com.br/